В чем сила? Записки откровений Курандеро.
Каждый участник наших ретритов получает от Курандеро Карлоса подробную, конкретную инструкцию (напутствие) будущего: понимание судьбы, какова роль его самого, чего лучше избегать. По окончании церемонии Аяваски вы получаете знания о себе, своем мире от первоисточника. Вопросы, связанные с судьбой, Курандеро озвучивает языком своих предков. Перевод его посланий участнику церемонии Аяваски – один из самых сложных процессов ретрита.
Мы собираем откровения Маэстро, поскольку они объясняют мироустройство интересующимся церемониями Аяваска. Однажды из диалогов Курандеро сложится книга, а пока выдержки из бесед приведем здесь.
Считается, шаманы ритуалов Аяваска придерживаются определенных техник, полученных от своих предков – выходцев из племени. Сейчас модно спрашивать, к какому племени принадлежит Курандеро: Шипибо, Ваорани, Шуары… Принадлежность племени имеет значение для того, кто собирается пройти церемонию Аяваски?
— Сила шамана не определяется принадлежностью племени. Она просто существует либо нет.
А в чем она, сила церемонии Аяваска?
— Согласно замыслу природы, доступ к силе есть у каждого, но часто человек сам себе мешает. Церемония Аяваски помогает преодолеть все лишнее. Любой метод церемонии Аяваски сводится к тому, какими благовониями и музыкальным сопровождением пользуется Курандеро (смеется). Истинная суть иная. Когда вы достигаете внутренней силы, понимаете все без слов. Вас охватывает чувство: «Да, оно».
Церемонии Аяваски позволяют увидеть структуру поля каждого участника ритуала. Отчетливо вижу ваши эмоции – вполне оформленную структуру, имеющую свою частоту вибраций. Церемония Аяваска дает возможность наблюдать последовательность определенных событий будущего. Если событие – желаемое для участника ретрита Аяваски, нужно создать вибрационную синхронию с ним (событием). Если нет – нужно нейтрализовать в вас сущности, притягивающие данные события.
Как понять, нужно ли проходить ритуал Аяваски?
Адресуй вопрос своему сердцу. Доверяй ему. Главное – умение его расслышать. Мне часто задают такой вопрос.
Ты даешь людям во время ретрита Аяваски конкретный план действий. Однако все решает сердце?
Здесь нет противоречия. Слышу твое сердце отчетливее тебя. Увидеть во время церемонии твой путь – наша совместная цель ретрита. Мне необходимо почувствовать тебя во время ритуала Аяваска, увидеть твое поле, но ты должен открыться мне. Церемония Аяваска должна расслабить и расположить. Только тогда получается успешный ретрит Аяваска: помогаю тебе услышать свое сердце, а ты доверяешь мне всех своих «демонов» (дословный перевод с кечуа «немерцающие сущности»).
Всегда ли церемония Аяваска приводит к результату?
Судя по количеству участников церемоний Аяваска, возвращающихся к нам, неплохо справляюсь. Решение какой-либо бытовой задачи – отношения, деньги, здоровье – всего лишь сопутствующие бонусы. Многие считают данные бонусы целью церемоний Аяваска, хотя цель ритуала совсем другая.
Твои церемонии Аяваска посещают много европейцев. Есть ли разница между западным мировоззрением и подходом твоих предков?
Европейское миропонимание очень конкретизировано. Оно изобилует множеством слов, концепций. Главных врагов голоса сердца. Оттого много проблем. Стойкая убежденность в навязанных установках, мешающих пробраться к сути. Людей, с большим количеством установок, часто прошу посидеть несколько дней безмолвно у реки прежде, чем проходить церемонию Аяваска. Самое тяжелое для них испытание: безмолвный диалог с самим собой дается сложнее, чем сама церемония.